Toggle theme
സഹീഹുൽ ബുഖാരി — أبواب تقصير الصلاة — باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء؟ | SunnahMalayalam
Home
/
സഹീഹുൽ ബുഖാരി
/
أبواب تقصير الصلاة
/
باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء؟
باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء؟
فِيهِ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-.
1104
عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ" زاد في شحج: "وَحَرْبُ بنُ شدَّادٍ". أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ -ﷺ- إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ فِي السَّفَرِ يُؤَخِّرُ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ، حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْن
1105
أَخْبَرَنِي سَالِمٌ" زاد في نـ: "ابْنُ عَبْدِ اللهِ". "النَّبِيَّ" في نـ: "رَسُولَ اللهِ". "وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَفْعَلُهُ". "بَيْنَهُمَا" كذا في صـ، قتـ[ذ]، وفي نـ: "بَيْنَهَا". "ح
باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء
باب يؤخر الظهر إلى العصر إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس
