Toggle theme
സഹീഹുൽ ബുഖാരി — كتاب الأنبياء — باب ﴿يزفون﴾ [الصافات: ٩٤] النسلان في المشي | SunnahMalayalam
Home
/
സഹീഹുൽ ബുഖാരി
/
كتاب الأنبياء
/
باب ﴿يزفون﴾ [الصافات: ٩٤] النسلان في المشي
باب ﴿يزفون﴾ [الصافات: ٩٤] النسلان في المشي
3352
إِنَّ اللَّهَ يَجْمَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي، وَيُنْفِذُهُمُ (٥) الْبَصَرُ، وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْهُمْ -فَذَكَرَ حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ- فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ: أَنْ
3353
وَتَدْنُو الشَّمْسُ" في نـ: "وَيَدْنُو الشَّمْسُ". "فَيَقُولُ" في نـ: "وَيَقُولُ". "نَفْسِي نَفْسِي" في ذ: "نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي". "حَدَّثَنَا أَحْمَدُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي أَحْمَدُ". جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ (١)، عَنْ أَيُّوبَ (٢)، عَنْ عَ
3354
وَقَالَ الأَنْصارِيُّ" كذا في ذ، وفي نـ: "قَالَ الأَنْصارِيُّ". "قَالَ: أَمَّا كَثِيرُ" ثبت لفظ "قَالَ" في ذ. "وَلَكِنَّهُ" ثبت في عسـ، ذ. بِإِسْمَاعِيلَ وَأُمِّهِ وَهِيَ تُرْضعُهُ، مَعَهَا شَنَّةٌ (١). -لَمْ يَرْفَعْهُ (٢) -. [أطرافه: ٢٣٦٨، ٣٣٦٢، ٣٣
3355
لَمْ يَرْفَعْهُ" زاد في نـ: "ثُمَّ جَاءَ بِهَا إبْرَاهِيمُ وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ". "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ" في ذ: "حَدَّثَنِي عَبدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ". "ثَنَا مَعْمَرٌ" في نـ: "أَنَا مَعْمَرٌ". اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا (١) لِتُ
3356
أبو عامر" عبد الملك بن عمرو بن قيس القيسي العقدي. (٢) "إبراهيم بن نافع" المخزومي المكي. (٣) "كثير بن كثير" ابن المطلب بن أبي وداعة السهمي المكي. (٤) "سعيد بن جبير" الأسدي مولاهم الكوفي. (٥) "ابن عباس" عبد اللّه ابن عم رسول اللّه -ﷺ-. (٦) قوله: (لَمَّ
باب قول الله ﷿: ﴿واتخذ الله إبراهيم خليلا﴾ [النساء: ١٢٥]
باب
3357
الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ". قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ (٦)؟ قَالَ: "الْمَسْجِدُ الأَقْصَى" (٧). قُلْتُ: كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: "أَرْبَعُونَ سَنَةً (٨)، ثُمَّ أَيْنَمَا [النسخ] "حَدَّثَنَا مُوسَى" في نـ: "بَابٌ حَدَّثَنَا مُوسَى". أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاة
