باب علامات النبوة في الإسلام

3566ثَمَانُونَ رَجُلًا" في هـ، ذ: "ثَمَانينَ رَجُلًا". عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (١) قَالَ: عَطِشَ النَّاسُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ (٢)، وَالنَبِيُّ -ﷺ- بَينَ يَدَيْهِ رُكْوَةٌ (٣)، فَتَوَضَّأَ فَجَهَشَ (٤) النَّاسُ (٥) نَحْوَهُ، قَالَ: "مَا لَكُمْ

3567كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ" في ذ: "كُنَّا بِالْحُدَيْبِيَةِ". "وَرَوِيتْ" كذا في ذ، وفي نـ: "وَرَوَتْ". "رِكَابُنَا" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "رَكَائِبُنَا". عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (١) بْنِ أَبِي طَلْحَةَ (٢) أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ م

3568رَجُلًا" ثبت في ذ. "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثنَى". الآيَاتِ (١) بَرَكَةً وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- فِي سَفَرٍ فَقَلَّ الْمَاءُ، فَقَالَ: "اطْل

3569انْزِعُوهُ"، فَأَوْفَاهُمُ الَّذِي لَهُمْ، وَبَقِيَ مِثْلُ مَا أَعْطَاهُمْ (٩). [راجع: ٢١٢٧]. [النسخ] "لِكَيْ لَا يُفْحُشَ" كذا في ذ، وفي نـ: "لِكَيْلَا يُفْحُشَ".

3570مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ أَوْ بِسَادِسٍ" (٥). أَوْ كَمَا قَالَ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلَاثَةٍ، وَانْطَلَقَ النَبِيُّ -ﷺ- بِعَشَرَةٍ، وَأَبُو

3571أَو كما قَالَ" زاد في نـ: "قَالَ البخاري: وغيره يقول: فَعَرَّفنا" -من العرافة-، وفي نـ: "وَغيرهم يقُولُ: فَتَفَرَّقْنَا" -بالفوقية بعد الفاء وتشديد الراء، "قس" (٨/ ٨٧) -. "فَبَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ" في نـ: "فَبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ". وَهَلَكَتِ الشَّا

3572وَهَلَكَتِ الشَّاءُ" سقطت الواو في نـ. "فَتَبَسَّمَ" زاد في نـ: "رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-". "تَصَدَّعَ" في هـ، ذ: "يَتَصَدَّعُ". "كَأَنَّهَا إِكْلِيلٌ" في نـ: "كَأَنَّهُ إِكْلِيلٌ". "أَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ" في نـ: "ثَنَا يَحْيَى ابْنُ كَثِيرٍ". "وَاسْ

3573إِنْ شِئْتُمْ"، فَجَعَلُوا لَهُ مِنْبَرًا، فَلَمَّا كَانَ يَومُ الْجُمُعَةِ دُفِعَ إِلَى الْمِنْبَرِ، فَصَاحَتِ النَّخْلَةُ صِيَاحَ الصَّبِيِّ، ثُمَّ نَزَلَ النَبِيُّ -ﷺ- فَضَمَّهَا إِلَيْهِ تَئِنُّ (٥) أَنِينَ الصَّبِيِّ الَّذِي يُسَكَّنُ، قَالَ: "ك

3574دُفِعَ إِلَى الْمِنْبَرِ" في هـ، ذ: "رُفِعَ إِلَى الْمِنْبَرِ". "فَضَمَّهَا إِلَيْهِ" كذا في ص، هـ، ذ، وفي نـ: "فَضَمَّهُ إِلَيْهِ". مَسْقُوفًا عَلَى جُذُوعٍ مِنْ نَخْلٍ (١)، فَكَانَ النَبِيُّ -ﷺ- إِذَا خَطَبَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ (٢) مِنْهَا، فَلَمّ

3575فَكَانَ عَلَيْهِ" كذا في قت، ذ، وفي نـ: "وَكَانَ عَلَيْهِ". "فَسَكَنَتْ" في نـ: "فَسَكَتَ". عَنْ شُعْبَةَ (١)، عَنِ الأَعمَشِ (٢)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (٣) قَالَ: قَالَ عُمَرُ: أَيُّكُمْ يَحفَظُ حَدِيثَ النَّبِيِّ -ﷺ- في الفِتْنَةِ. ح وَحَدَّثَنِي بشْر

3576لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَؤمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ (١١)، وَحَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ، صِغَارَ الأَعْيُنِ، حُمْرَ (١) الْوُجُوهِ، ذُلْفَ (٢) (٣) الأُنُوفِ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ". [تحفة: ١٣٧٤٦].

3577وَتَجِدُونَ مِنْ خَيرِ النَّاسِ أَشَدَّهُمْ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الأَمْرِ (٤)، حَتَّى يَقَعَ (٥) فِيهِ (٦)، وَالنَّاسُ مَعَادِنُ (٧)، خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلَامِ". [راجع: ٣٤٩٣، تحفة: ١٣٧٤٦].

3578وَلَيَأتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ زَمَانٌ لأَنْ يَرَانِي أَحَبُّ إِلَيهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ أَهْلِهِ وَمَالِهِ". [تحفة: ١٣٧٤٦]. [النسخ] "وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّهُمْ كَرَاهِيَةً" في نـ: "وَتَجِدُونَ أَشَدَّ النَّاسِ كَرَاهِيَ

3579لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا خُوزًا (٥) وَكَرْمَانَ مِنَ الأَعَاجِمِ، حُمْرَ الْوُجُوهِ، فُطْسَ الأُنُوفِ، صِغَارَ الأَعْيُنِ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ، نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ". [النسخ] "حَدَّثَنَا يَحْيَى" كذا في ذ،

3580بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ (٨) قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ، وَهُوَ هَذَا الْبَارَزُ" (٩). وَقَالَ سُفْيَانُ [النسخ] "فِي سِنِيَّ أَحْرَصَ" في هـ: "فِي شَيءٍ أَحْرَصَ". مَرَّةً: وَهُمْ أَهْلُ الْبَارَزِ. [راجع: ٢٩٢٨، أخرجه: م ٢٩١٢، تحفة:

3581بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ (٥) قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ، وَتُقَاتِلُونَ قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ" (٦). [راجع: ٢٩٢٧].

3582تُقَاتِلُكُمُ الْيَهُودُ، فَتُسَلَّطُونَ (١١) عَلَيهِمْ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ: يَا مُسْلِمُ، هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي (١) فَاقْتُلْهُ". [راجع: ٢٩٢٥، تحفة: ٦٨٥١].

3583يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَان يَغْزُونَ، فَيُقَالُ لَهُمْ: هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ الرَّسُولَ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، فَيُفْتَحُ عَلَيهِمْ، ثُمَّ يَغْزُونَ فَيُقَالُ لَهُمْ: هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ مَنْ صَحِبَ الرَّسُولَ (٧)؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، ف

3584يَا عَدِيُّ هَلْ رَأَيْتَ الْحِيرَةَ؟ " (٧)، قُلْتُ: لَمْ أَرَهَا وَقَدْ أُنْبِئْتُ عَنْهَا، قَالَ: "فَإِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتَرَيَنَّ الظَّعِينَةَ تَرْحَلُ مِنَ الْحِيرَةِ، حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ، لَا تَخَافُ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ" -قُل

3585حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ" في نـ: "حَدَّثَنِي عَبدُ اللَّهِ". "ابْنُ مُحَمَّدٍ" ثبت في نـ. "أَنَا سَعْدَانُ" في نـ: "ثَنَا سَعْدَانُ". "كُنْتُ عِنْدَ النَبِيِّ" في نـ: "قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِي". "حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ شُرَحْبِيلَ" كذا في ذ، وف

3586هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى؟ إِنِّي أَرَى الْفِتَنَ تَقَعُ خِلَالَ بُيُوتِكُمْ مَوَاقِعَ الْقَطْرِ" (٨). [راجع: ١٨٧٨]. [النسخ] "مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ" في ذ: "خَزَائِنَ مَفَاتِيحِ". "وَلَكِنْ أَخَافُ" في نـ: "وَلَكِني أخَافُ". "تَقَعُ" في نـ: "يَقَعُ".

3587لَا إِلَهَ إِلَّا اللّهُ، [النسخ] "أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَني عُرْوَةُ". وَيْلٌ (١) لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمٍ (٢) يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ". وَحَلَّقَ (٣) بِإِصْبَعِهِ وَبِال

3588سُبحَانَ اللَّهِ، مَاذَا أُنْزِلَ (٥) مِنَ الْخَزَائِنِ وَمَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الْفِتَنِ". [راجع: ١١٥]. [النسخ] "مِثْلُ هَذِهِ" في نـ: "مِثْلُ هَذَا". "وَبِالَّتِي تَلِيهَا" في نـ: "وَالَّتِي تَلِيهَا". "فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ" في نـ: "فَقَالَ: ل

3589يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ الْغَنَمُ فِيهِ خَيرَ مَالِ الْمُسْلِمِ، يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ -أوْ سَعَفَ الْجِبَالِ- فِي مَوَاقِعِ الْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ". [راجع: ١٩]. [النسخ] "أَبِي سَلَمَةَ بْنِ الْمَاجِشُون

3590سَتَكُونُ فِتَنٌ (٧)، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ (٨)، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي (٩)، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيرٌ مِنَ السَّاعِي (١٠)، مَنْ تُشْرِفْ (١١) لَهَا يَسْتَشْرِفْهُ، وَمَنْ وَجَدَ مَلْجَأ أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ ب

3591مِنَ الصَّلَاةِ صَلَاةٌ (٧) مَنْ فَاتَتْهُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ (٨) أَهْلُهُ وَمَالُهُ". [أخرجه: م ٢٨٨٦، تحفة:١١٧١٦]. [النسخ] "وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ" في شحج: "وَعَنِ الزّهرِيِّ".

3592سَتَكُونُ أُثْرَةٌ (٦) (٧) وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: "تُؤَدُّونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ (٨)، وَتَسْأَلُونَ اللَّهَ (٩) الَّذِي (١) لَكُمْ". [طرفه: ٧٥٥٢، أخرجه: م ١٨٤٣، ت ٢١٩٠، تحفة: ٩٢٢٩].

3593يُهْلِكُ النَّاسَ (٩) هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْش"، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: "لَوْ أَنَّ النَّاسَ (١٠) اعْتَزَلُوهُمْ" (١١). [النسخ] "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ" في نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَحِيمِ". وَقَالَ

3594هَلَاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ (٨) مِنْ قُرَيْشٍ"، فَقَالَ مَرْوَانَ: غِلْمَةٌ؟ قَالَ [النسخ] "وَقَالَ مَحْمُودٌ" ثبتت الواو في ذـ. "- ﷺ -" سقطت التصلية في نـ. أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَهُمْ (١)، بَنِي فُلَانٍ وَبَنِي فُلَان

3595نَعَمْ"، قُلْتُ: وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيرٍ؟ قَالَ: "نَعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ" (٦)، قُلْتُ: وَمَا دَخَنُهُ؟ قَالَ: [النسخ] "إِنْ شِئْتَ" في هـ: "إِنْ شِئْتُئم". "ذَلِكَ الشَّرِّ" كذا في ذ، وفي نـ "هَذَا الشَّرِّ". "قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْ

3596حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (١)، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ (٢)، عَنْ إِسْمَاعِيلَ (٣)، ثَنِي قَيْسٌ (٤)، عَنْ حُذَيْفَةَ (٥) قَالَ: تَعَلَّمَ أَصْحَابِي الْخَيرَ وَتَعَلَّمْتُ الشَّرَّ. [راجع: ٣٦٠٦، تحفة: ٣٣٨٠].

3597حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثنَى". قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ" (١). [راجع: ٨٥، تحفة: ١٥١٧٤].

3598لَا تَقُومُ السْاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِل فِئَتَانِ، فَتَكُونَ بَينَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ، دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ (٦) دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبًا مِنْ [النسخ] "فِئتانِ" في نـ: "فِتْيَانِ". "حَدَّثَنَا

3599وَيْلَكَ، وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أعْدِلْ، قَدْ خِبتُ (٧) وَخَسِرْتُ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ"، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِيهِ، أَضْرِبْ عُنُقَهُ، [النسخ] "أَتَاهُ" في نـ: "إِذْ أَتَاهُ". "إِنْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ" في نـ:

3600عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ" في هـ، ذـ: "عَلَى خَيرِ فُرْقَةٍ". "عَنِ الأَعْمَشِ" في نـ: "ثَنَا الأَعْمَشُ". عَنْ خَيْثَمَةَ (١)، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ (٢) قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ (٣): إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - فَلأَنْ أَخِرَّ (٤) مِ

3601فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ" كذا في هـ، وفي سـ، حـ، ذ: "فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرٌ". "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الْمُثَنَّى" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثنَّى". "شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "شَكَوْنَا إِلَ

3602أَنَا ابْنُ عَونٍ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ". "أَنَا أَعْلَمُ" في شمك: "أَلا أَعلَم". عِلْمَهُ (١)، فَأَتَاهُ فَوَجَدَهُ جَالِسًا فِي بَيْتِهِ مُنَكِّسًا رَأْسَهُ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ فَقَالَ: شَرٌّ، كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ

3603اقْرَأْ فُلَانُ، فَإِنَّهَا السَّكِينَةُ نَزَلَتْ لِلْقُرْاَنِ، أَوْ تَنَزَّلَتْ لِلْقُرآَنِ". [طرفاه: ٤٨٣٩، ٥٠١١، أخرجه: م ٧٩٥، ت ٢٨٨٥، تحفة: ١٨٧٢]. [النسخ] "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ".

3604ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ" في ذ: "أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ". فَرُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ طَوِيلَة، لَهَا ظِلٌّ لَمْ تَأْتِ عَلَيهَا الشَّمْسُ فَنَزَلْنَا عِنْدَهُ، وَسَوَّيْتُ لِلنَّبِيِّ -ﷺ- مكَانًا بِيَدَيَّ يَنَامُ عَلَيهِ، وَبَسَطْتُ عَل

3605لَا بَأْسَ طَهُورٌ (٧) إِنْ شَاءَ اللَّهُ"، فَقَالَ (٨): قُلْتَ (٩): طَهُورٌ! كَلَّا (١٠)؛ بَلْ هِيَ حُمَّى [النسخ] "قَدْ كَفَيْتُكُمْ" كذا في ذـ، وفي سـ، حـ، ذ: "كَفَيْتُكُمْ". "قَالَ: وَكَانَ النَبِيُّ" في نـ: "فَقَالَ: وَكَانَ النَبِيُّ". "بَلْ هِ

3606فَنَعَمْ إِذَنْ" في نـ: "فَنَعَمْ إِذًا". "رَجُلٌ نَصْرَانيٌّ" في نـ: "رَجُلًا نَصْرَانيًّا". وَآلَ عِمْرَانَ، فَكَانَ يَكْتُبُ لِنَبِيِّ اللَّهِ -ﷺ-، فَعَادَ نَصْرَانِيًّا، فَكَانَ يَقُولُ: مَا يَدْرِي مُحَمَّدٌ إِلَّا مَا كَتَبتُ لَهُ، فَأَمَاتَهُ

3607لَهُ فِي الأَرضِ ما استَطَاعُوا" ثبت في ذ. "لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ" سقط في نـ. "وَلَقَدْ لَفَظَتْهُ" في نـ: "وَقَدْ لَفِظَتْهُ" وفي أخرى: "قَدْ لَفَظَتْهُ". وَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ (١)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُو

3608وَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ" في نـ: "وَأَخْبَرَني ابْنُ الْمُسَيَّبِ". عُمَيرٍ (١)، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ (٢) يَرْفَعُهُ (٣) قَالَ: "إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ وَإِذَا هلكَ قَيصرُ فلا قَيصر بَعدهُ (٤) -وَذَكَرَ (٥) و

3609يَرفَعُهُ" كذا في سـ، هـ، ذ، وفي شحج: "رَفَعَهُ". "وَإِذَا هلكَ قَيصرُ فلا قَيصر بَعدهُ" ثبت في ذ. "وَذَكَرَ" في سفـ: "وَذَكَرَهُ". "عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ". مُحَمَّدٌ الأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِ

3610بَينَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ فِي يَدَيَّ سِوَارينِ (١) مِنْ ذَهَبٍ، فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا، فَأُوحِيَ إِلَيَّ فِي الْمَنَام أَنِ انْفُخْهُمَا، فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا (٢)، فَأوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ بَعْدِي" (٣). فَكَانَ أَحَدُهُمَا

3611رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ، فَذَهَبَ وَهلِي (٦) (٧) إِلَى [النسخ] "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ". أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوِ الْهَجَ

3612مَرْحَبًا بِابْنَتِي"، ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ أَسرَّ إِلَيهَا (٦) حَدِيثًا، فَبَكَتْ، فَقُلْتُ لَهَا: لِمَ تَبْكِينَ؟ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيهَا حَدِيثًا فَضَحِكَتْ، فَقُلْتُ: [النسخ] "عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ" كذا ف

3613إِنَّ جِبرَئِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلَا أُرَاهُ إِلَّا حَضَرَ أَجَلِي، وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيتِي لَحَاقًا بِي" فَبَكَيتُ، فَقَالَ: "أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَي

3614حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي يَحْيىَ بْنُ قَزَعَةَ". عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ (١)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَعَا النَبِيُّ -ﷺ- فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فِي شَكْوَاهُ (٢) الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، فَسَارَّهَا بِشَيءٍ فَبَك

3615قُبِضَ فِيهِ" في هـ، نـ: "قُبِضَ فِيهَا".

3616حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ (١) (٢)، ثَنَا شُعْبَةُ (٣)، عَنْ أَبِي بشْرٍ (٤)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (٥)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطّابِ يُدْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ (٦)، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: إ

3617أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَيَقِلُّ (٧) الأَنْصَارُ، حَتَّى يَكُونُوا فِي النَّاسِ بِمَنْزِلَةِ الْمِلْحِ (٨) فِي الطَّعَامِ، فَمَنْ وَلي مِنْكُمْ شَيئًا يَضُرّ فِيهِ [النسخ] "فِي مَرَضِهِ الَّتِي مَاتَ" في نـ: "فِي مَرَضِهِ الَّذِي

3618ابْني هَذَا سَيدٌ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئتَيْنِ (١٠) مِنَ الْمسْلِمِينَ". [راجع: ٢٧٠٤]. [النسخ] "جَلَسَ فِيهِ" كذا في ذ، وفي نـ: "جَلَسَ بِه". "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ ال

3619حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبِ (١)، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيدٍ (٢)، عَنْ أَيُّوبَ (٣)، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ (٤)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- نَعَى جَعْفَرًا (٥) وَزَيْدًا قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ خَبَرُهُمَا، وَعَيْنَاهُ تَذْرِف

3620أَنْ يَجِيءَ خَبَرُهُمَا" في نـ: "أَنْ يَجِيءَ خَبَرُهُمْ". "حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَني عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ". قَالَ النَبِيُّ -ﷺ-: "هَلْ لَكُمْ مِنْ أَنْمَاطٍ (١)؟ " قُلْتُ: وَأَنَّى يَكُونُ لَنَا الأَنْمَاطُ؟ قَ

3621وَأَنَّى يَكُونُ" في نـ: "وَأَنَّى تَكُونُ". "أَمَا إِنَّهُ سَتَكُونُ" في ذ: "أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ". "حَدَّثَنَا أَحْمَدُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي أَحْمَدُ". "ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى" في نـ: "ثَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى". ثَن

3622أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ"، وفي أخرى: "أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ"، وفي ذ: "مُغِيرة" بدل "المغيرة". عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (١)،

3623فِي النَّاسِ" في نـ: "مِنَ النَّاسِ". "سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ" كذا في هـ، ذ، وفي نـ: "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ". "حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَليدِ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ الْوَليدِ". سَمِعْتُ أَبِي (١)، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ (٢