About News Support Contact

© 2026 DeenSpace

Home
സഹീഹുൽ ബുഖാരി
كتاب الأدب
باب ما ينهى عن السباب واللعن

باب ما ينهى عن السباب واللعن

[النسخ] "تَحْتَ يَدَيهِ" كذا في ذ، وفي نـ: "تَحْتَ يَدِهِ". "ذِكْرِ النَّاسِ" في نـ: "ذِكْرِ قَولِ النَّاسِ".

6021سِبَابُ الْمُسلِمِ (٥) فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ". تَابَعَهُ (٦) غُنْدُرٌ عَنْ شُعْبَةَ. [راجع: ٤٨، أخرجه: م ٦٤، س في الكبرى ٣٥٧٣، تحفة: ٩٢٩٩]. [النسخ] "عَنِ السِّبَابِ" في سفـ، ذ: "مِنَ السِّبَابِ". "سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ" في نـ: "سَألْتُ أَبَا و

6022لَا يَرمِي (٥) رَجُلٌ رَجُلا بِالْفُسُوقِ، وَلَا يَرمِيهِ بِالْكُفْرِ (٦)، [النسخ] "الدُّؤَلي" كذا في ذ، وفي نـ: "الدِّيلِي". إِلَّا ارْتَدَّتْ (١) عَلَيْهِ (٢)، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ (٣) كَذَلِكَ". [راجع: ٣٥٠٨].

6023مَا لَهُ؟! تَرِبَ جَبِينُهُ" (٦). [راجع: ٦٠٣١]. [النسخ] "تَرِبَ" في سـ، حـ، ذ: "تَرِبَتْ".

6024مَنْ حَلَفَ (٢) (٣) عَلَى مِلَّةٍ غَيرِ الإِسْلَام فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَلَئسَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَذْرٌ (٤) فِيمَا لَا يَمْلِكُ (٥)، وَمَنْ قَتَلَ نَفسَهُ بِشَيءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ (٦) يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَعَنَ مُؤْمِنًا فَهُوَ كَق

6025إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً (٦) لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ" (٧). قَالَ: فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ (٨) (٩) فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ النَّبِيِّ - ﷺ - وَقَالَ: تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ. فَقَالَ: أَتُرَى (١٠) بِي بَأْسٌ (١١)

6026بِلَئلَةِ الْقَدْرِ" في هـ، ذ: "لَيْلَةَ الْقَدْرِ". قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُم، فَتَلَاحَى (١) فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَإِنَّهَا رُفِعَتْ (٢)، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ (٣) خَيرًا لَكُم، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَال

6027قَالَ النَّبِيُّ" في نـ: "فَقَالَ النَّبِيُّ". "قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ" لفظ "قال" سقط في نـ، وفي نـ: "عَنِ الأَعْمَشِ". "الْمَعْرُورِ" زاد في ذ: "هُوَ ابْنُ سُوَيدٍ" -إنما قال: "هو" لأنه أراد تعريفه وشيخه لم يذكره فلم يرد أن ينسب إليه، "ك" (٢١/

باب قول الله: ﴿ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم﴾ [الحجرات: ١١].باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم: الطويل والقصير