(١) (٢) وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ (٣) بْنُ حَرْبٍ فِي حَدِيثِ هِرَقْلَ (٤) فَقَالَ (٥): يَأمُرُنَا - يَعْنِي النَّبِيَّ - ﷺ - بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ (٦). [تحفة: ٤٨٥٠]. [النسخ] "فُرِضَت الصَّلَاةُ" في سـ، هـ: "فرضت الصَّلوات". "أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ" في نـ: "أَبُو سُفْيَانَ". وَقَوْلِ اللهِ ﷿: ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ (١) عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ (٢)﴾ [الأعراف: ٣١]، وَمَنْ صَلَّى مُلْتَحِفًا (٣) (٤) فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَيُذْكَرُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع (٥) أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ: "يَزُرُّهُ (٦) وَلَوْ بِشَوْكَةٍ". وَفِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ (٧)، وَمَنْ صلَّى فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ (٨) مَا لَم يَرَ فِيهِ أَذًى، [النسخ] "﷿" كذا في عسـ، صـ، وفي نـ: "تعالى". "وَمَنْ صَلَّى مُلْتحفًا فِي ثَوْبٍ واحِدٍ" كذا ثبت للمستملي وحده هنا. "يَزُرُّهُ" في صـ: "تَزُرُّهُ". "وَفِي إسنَادِهِ" في نـ: "فِي إسْنادِهِ" بلا واوٍ. "مَا لَمْ يَر فيه أَذىً" في سـ، حـ: "مَا لَمْ يَرَ أَذىً".