ലുഅ്ലുഉ വൽ മർജാൻ — كتاب الحج | SunnahMalayalamما يباح للمحرم بحج أو عمرة، وما لا يباح وبيان تحريم الطيب عليه
مواقيت الحج والعمرة
التلبية وصفتها ووقتها
أمر أهل المدينة بالإحرام من عند مسجد ذي الحليفة
الإهلال من حيث تنبعث الراحلة
الطيب للمحرم عند الإحرام
تحريم الصيد للمحرم
ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل والحرم
جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى ووجوب الفدية لحلقه وبيان قدرها
جواز الحجامة للمحرم
جواز غسل المحرم بدنه ورأسه
ما يفعل المحرم إذا مات
جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه
بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة، ومتى يحل القارن من نسكه
في الوقوف وقوله تعالى (ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس)
في نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام
جواز التمتع
وجوب الدم على المتمتع وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله
بيان أن القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل الحاج المفرد
جواز التحلل بالإحصار وجواز القران
في الإفراد والقران بالحج والعمرة
ما يلزم من أحرم بالحج ثم قدم مكة من الطواف والسعي
ما يلزم من طاف بالبيت وسعى من البقاء على الإحرام وترك التحلل
جواز العمرة في أشهر الحج
تقليد الهدي وإشعاره عند الإحرام
التقصير في العمرة
إهلال النبي ﷺ وهديه
بيان عدد عمر النبي ﷺ وزمانهن
فضل العمرة في رمضان
استحباب دخول مكة من الثنية العليا، والخروج منها من الثنية السفلى ودخول بلده من طريق غير التي خرج منها
استحباب المبيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة والاغتسال لدخولها، ودخولها نهارا
استحباب الرمل في الطواف والعمرة، وفي الطواف الأول في الحج
استحباب استلام الركنين اليمانيين في الطواف دون الركنين الآخرين
استحباب تقبيل الحجر الأسود في الطواف
جواز الطواف على بعير وغيره، واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب
بيان أن السعى بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به
استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمى جمرة العقبة يوم النحر
التلبية والتكبير في الذهاب من منى إلى عرفات في يوم عرفة
الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة، واستحباب صلاتي المغرب والعشاء جمعا بالمزدلفة في هذه الليلة
استحباب زيادة التغليس بصلاة الصبح يوم النحر بالمزدلفة والمبالغة فيه بعد تحقق طلوع الفجر
استحباب تقديم دفع الضعفة من النساء وغيرهن من مزدلفة إلى منى في أواخر الليل قبل زحمة الناس، واستحباب المكث لغيرهم حتى يصلوا الصبح بمزدلفة
رمي جمرة العقبة من بطن الوادي وتكون مكة عن يساره ويكبر مع كل حصاة
تفضيل الحلق على التقصير وجواز التقصير
بيان أن السنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر ثم يحلق، والابتداء في الحلق بالجانب الأيمن من رأس المحلوق
من حلق قبل النحر أو نحر قبل الرمي
استحباب طواف الإفاضة يوم النحر
استحباب النزول بالمحصب يوم النفر والصلاة به
وجوب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق والترخيص في تركه لأهل السقاية
في الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلالها
نحر البدن قياما مقيدة
استحباب بعث الهدي إلى الحرم لمن لا يريد الذهاب بنفسه، واستحباب تقليده وفتل القلائد، وأن باعثه لا يصير محرما ولا يحرم عليه شيء بذلك
جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها
وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض
استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره والصلاة فيها والدعاء في نواحيها كلها
نقض الكعبة وبنائها
جدر الكعبة وبابها
الحج عن العاجز لزمانة وهرم ونحوهما أو للموت
فرض الحج مرة في العمر
سفر المرأة مع محرم إلى حج وغيره
ما يقول إذا قفل من سفر الحج وغيره
التعريس بذى الحليفة والصلاة بها إذا صدر من الحج أو العمرة
لا يحج البيت مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وبيان يوم الحج الأكبر
في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة
النزول بمكة للحاج وتوريث دورها
جواز الإقامة بمكة للمهاجر منها بعد فراغ الحج والعمرة ثلاثة أيام بلا زيادة
تحريم مكة وصيدها وخلاها وشجرها ولقطتها إلا لمنشد على الدوام
جواز دخول مكة بغير إحرام
فضل المدينة ودعاء النبي ﷺ فيها بالبركة وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها وبيان حدود حرمها
الترغيب في سكنى المدينة والصبر على لأوائها
صيانة المدينة من دخول الطاعون والدجال إليها
المدينة تنفي شرارها
من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله
الترغيب في المدينة عند فتح الأمصار
في المدينة حين يتركها أهلها
ما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنة
أحد جبل يحبنا ونحبه
فضل الصلاة بمسجدي مكة والمدينة
لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد
فضل مسجد قباء وفضل الصلاة فيه وزيارته
